{"id":5622,"date":"2024-03-08T07:14:56","date_gmt":"2024-03-08T06:14:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gruppoceis.it\/intuizioni-di-bene\/bibiografia-2\/"},"modified":"2024-07-27T08:22:06","modified_gmt":"2024-07-27T06:22:06","slug":"bibiografia-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.gruppoceis.it\/intuizioni-di-bene\/bibiografia-2\/","title":{"rendered":"Bibliografia"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left;\">Adami, S. (2006). <em>L\u2019Incontro e l\u2019Altro. Linguaggio, cultura<\/em>, educazione. Pisa: Edizioni ETS.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Ainsworth, M. (2006). <em>Modelli di attaccamento e sviluppo della personalit\u00e0. Scritti scelti a cura di Dazzi<br \/>\ne Speranza<\/em>. Milano: Raffaello Cortina Editore.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">ALAEF. (2005). Ricerca di senso 2005-3. <em>Ricerca di Senso. Analisi esistenziale e logoterapia frankliana<\/em>,<br \/>\np. Editoriale. Tratto da https:\/\/alaef.com\/: https:\/\/alaef.com\/rivista\/ricerca-di-senso-2005-3\/<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Anzivino, M. (2015, Ottobre). La relazione: L&#8217;ovvio di cui nessuno si occupa. <em>Educazione Interculturale<\/em>, 13(3).<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Bateson, G. (1972). <em>Steps to an ecology of mind<\/em>. New York: Jason Aronson.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Bateson, G. (1978). The birth of a matrix of double bind and epistemology. In M. Berger, <em>Beyond the Double Bind: Communication and Family Systems, Theories, and Techniques with Schizophrenics<\/em> (p. 39-64).<br \/>\nNew York: Brunner Mazel.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Bauman, Z. (1989).<em> Modernit\u00e0 e Olocausto<\/em>. Bologna: Il Mulino.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Bauman, Z. (2003). <em>Voglia di comunit\u00e0<\/em>. Bari: Laterza.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Bauman, Z. (2010). <em>Modernit\u00e0 e ambivalenza<\/em>. Torino: Bollati Boringhieri.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Bauman, Z. (2012). <em>Modernit\u00e0 liquida<\/em>. Bari: Laterza.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Bausola, A. (1958). Storia e societ\u00e0 nel pensiero di Karl Popper. <em>Rivista Di Filosofia Neo-Scolastica<\/em>, 50(2),<br \/>\np. 138\u2013169.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Benhabib, S. (2005). <em>La rivendicazione dell\u2019identit\u00e0 culturale: eguaglianza e diversit\u00e0 nell\u2019era globale<\/em>.<br \/>\nBologna: Il Mulino.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Bobbio, N. (2000). Religione e religiosit\u00e0. <em>Micromega. Almanacco di filosofia<\/em>, 2, p. 7-10.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Bonetti, R. (2023). <em>L\u2019antropologia tra politiche e pratiche del welfare state<\/em>. AM(55), p. 1-14.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Bott\u00e0, M., Canevaro, A., Cibin, C. M., &amp; Calderoni, S. (2022). <em>Dalla scuola al lavoro. Verso una realt\u00e0 inclusiva<\/em>. Trento: Erickson.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Bourdeiu, P. (1992). <em>Risposte per un\u2019antropologia riflessiva<\/em>. Torino: Bollati Boringhieri.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Bowlby, J. (1999). <em>Attaccamento e perdita<\/em>. Torino: Bollati Boringhieri.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Bramanti, D. (2011). <em>Generare luoghi di integrazione. Modelli di buone pratiche in Italia e all&#8217;estero<\/em>.<br \/>\nMilano: Franco Angeli.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Buber, M. (1991). <em>L&#8217;io e tu<\/em>. Pavia: Bonomi.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Buber, M. (2009). <em>Discorsi sull\u2019educazione<\/em>. Roma: Armando Editore.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Buber, M. (2019). <em>La vita come dialog<\/em>o. Brescia: Schol\u00e8.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Buber, M. (2023). <em>Il cammino del&#8217;uomo<\/em>. Milano: Einaudi.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Canevaro, A. (1999). <em>La relazione di aiuto. L\u2019incontro con l\u2019altro nelle professioni educative<\/em>.<br \/>\nRoma: Carocci editore.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Carera, A. (2019). <em>Toniolo Giuseppe<\/em>. Tratto da Enciclopedia Treccani &#8211; Dizionario Biografico degli italiani:<br \/>\nhttps:\/\/www.treccani.it\/enciclopedia\/giuseppe-toniolo_%28Dizionario-Biografico%29\/<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">CEIS. (2022, dicembre 14). <em>Solidariet\u00e0 e inclusione: il CEIS ha festeggiato i \u201cprimi\u201d 40 anni<\/em>.<br \/>\nTratto da https:\/\/www.gruppoceis.it\/: https:\/\/www.gruppoceis.it\/solidarieta-e-inclusione-il-ceis-ha-festeggiato-i-primi-40-anni\/<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Chianura, P., Schepisi, L., Dellarosa, A. C., Menafro, M., &amp; Peruzzi, P. (2008). <em>Le relazioni e la cura.<br \/>\nViaggio nel mondo della psicoterapia relazionale<\/em>. Milano: Franco Angeli.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Chiara, M. (2005). <em>Crudele dolcissimo amore<\/em>. Milano: San Paolo Edizioni.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Cohen, N. A. (2018). <em>Zombie Democracy<\/em>. New York: Permuted Press, LLC.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Cohen, S. (2002). <em>Stati di negazione. La rimozione del dolore nella societ\u00e0 contemporenea<\/em>.<br \/>\nRoma: Carocci.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Conca Messina, S., &amp; V., V. (2020). <em>Il Welfare in Italia tra pubblico e privato: un percorso di lungo periodo<\/em>. Milano: Franco Angeli.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Concilio Ecumenico Vatcano II. (1965, dicembre 7). <em>Costituzione pastorale Gaudium et spes<\/em>.<br \/>\nVaticano: Libreria Editrice Vaticana.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Consiglio dei Ministri. (2001). <em>Il referendum costituzionale del 2001<\/em>. Tratto da Parlamento Italiano &#8211; Piattaforma didattica sulla Costituzione italiana: https:\/\/piattaformacostituzione.camera.it\/application\/xmanager\/projects\/piattaformacostituzione\/file\/EventiCostituzione2007\/cd_rom_studi\/5_Referendum\/Ref03_2001.htm<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Enciclopedia Treccani. (2023). <em>Bobbio Norberto<\/em>.<br \/>\nTratto da Enciclopedia Treccani: https:\/\/www.treccani.it\/enciclopedia\/norberto-bobbio<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Enciclopedia Treccani. (2023). <em>Gramsci Antonio<\/em>.<br \/>\nTratto da Enciclopedia Treccani: https:\/\/www.treccani.it\/enciclopedia\/antonio-gramsci<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Fondazione CEIS Onlus. (2022). <em>Fondazione CEIS Bilancio Sociale Anno 2022<\/em>. Modena: CEIS Stampa Interna.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Frankl, V. E. (2023). <em>Uno psicologo nei lager. E altri scritti inediti.<\/em> Milano: Franco Angeli.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Freire, P. (2017). <em>La virt\u00f9 dell\u2019educatore. Una pedagogia dell\u2019emancipazione<\/em>. Bologna: EDB.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Gigli, A. (2007) <em>Famiglie mutanti<\/em>. Pisa: Edizioni ETS<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Gilardoni, G. (2008). <em>Somiglianze e differenze. L&#8217;integrazione delle nuove generazioni nella societ\u00e0 multietnica<\/em>. Milano: Franco Angeli.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Giordano, F. M. (2015, 09 08). <em>Dalla sussidiariet\u00e0 degli antichi a quella dei moderni<\/em>. Tratto da Labus Laboratorio per la sussidiariet\u00e0: https:\/\/www.labsus.org\/2015\/09\/dalla-sussidiarieta-degli-antichi-a-quella-dei-moderni\/#:~:text=Secondo%20Aristotele%2C%20i%20cittadini%20della,occorrenza%20una%20rete%20di%20supplenza.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Heidegger, M. (2016). <em>Dell&#8217;essenza della libert\u00e0 umana. Introduzione alla filosofia<\/em>. Milano: Bompiani.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Hillesum, E. (1981). <em>Diario<\/em>. Milano: Adelphi.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Ianes, D. (2007). <em>Educare all&#8217;affettivit\u00e0. A scuola di emozioni, stati d&#8217;animo e sentimenti<\/em>. Trento: Erickson.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Kierkegaard, S. (1995). <em>Aut-aut : Estetica ed etica nella formazione della personalit\u00e0<\/em>. Milano: Mondadori.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">L\u00e9vinas, E. (1984). <em>Etica e infinito. Il volto dell&#8217;altro come alterit\u00e0 etica e traccia dell&#8217;infinito<\/em>. Roma: Citt\u00e0 Nuova.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">L\u00e9vinas, E. (1990). <em>Totalit\u00e0 e Infinito. Saggio dull&#8217;esteriorit\u00e0<\/em>. Milano: Jaca Book.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">L\u00e9vinas, E. (2019). <em>Dall&#8217;esistenza all&#8217;esistente<\/em>. Bologna: Marietti 1820.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">L\u00e9vinas, E., &amp; Riva, F. (2010). <em>L&#8217;epifania del volto<\/em>. Milano: Servitium Editrice.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">L\u00e9vinas, E., Marcel, G., &amp; Riva, F. (2008). <em>Il pensiero dell\u2019altro<\/em>. Roma: Edizioni Lavoro.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Lewin, K. (2013). <em>Teoria dinamica della personalit\u00e0<\/em>. Firenze: Giunti.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Lorenz, K. (1989). <em>L&#8217;anello di re Salomone<\/em>. Milano: Adelphi.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Maggian, R. (2011). <em>Guida al welfare italiano: dalla pianificazione sociale alla gestione dei servizi.<br \/>\nManuale per operatori del welfare locale<\/em>. Rimini: Maggioli Editore.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Malaguti, E. (2020). <em>Educarsi in tempi di crisi<\/em>. <em>Resilienza, pedagogia speciale, processi inclusivi e intersezioni.<\/em> Fano: Aras Edizioni.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Mari, G. (2019). <em>La relazione educativa<\/em>. Brescia: Schol\u00e8.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Martini, F., &amp; Sarti, L. (2023). Empatia e archeologia. Disabili nella Preistoria. <em>Archeologia Viva<\/em>(219), 6-13.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Mastroianni, G. (2002). Dewey e Bellamy. In P. Colonnello, &amp; G. Spadafora, <em>Croce e Dewey cinquanta anni dopo<\/em> (p. 179-200). Napoli: Bibliopolis.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Minolli, M. (2015). <em>Essere e divenire. La sofferenza dell\u2019individualismo<\/em>. Milano: Franco Angeli.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Morin, E. (1988). <em>Il pensiero ecologico<\/em>. Torino: Hopefulmonster.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Morin, E. (1999). <em>Una testa ben fatta. Riforma dell\u2019insegnamento e riforma del pensiero<\/em>.<br \/>\nMilano: Raffaello Cortina Editore.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Morin, E. (2000). Una testa ben fatta. Milano: Raffaello Cortina Editore.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Morin, E. (2001).<em> I sette saperi necessari all`educazione del futuro<\/em>. Milano: Raffaello Cortina Editore.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Morin, E. (2005). <em>Il metodo. Etica<\/em>. Milano: Raffaello Cortina Editore.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Morin, E. (2008). <em>Educare gli educatori. Una riforma del pensiero per la democrazia cognitiva<\/em>. Roma: EduP.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Morin, E. (2016). <em>Sette lezioni sul pensiro globale<\/em>. Milano: Raffaello Cortina Editore.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Morin, E., Ciurana, E., &amp; Motta, R. (2018). <em>Educare per l\u2019era planetaria. Il pensiero complesso<br \/>\ncome metodo di apprendimento<\/em>. Roma: Armando Editore.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Moscovici, S. (2005). <em>Le rappresentazioni sociali.<\/em> Bologna: Il Mulino.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Napolitano, A. (2019). <em>Economia sociale di mercato e tutela dei diritti: servizi essenziali e forme di gestione<\/em>. Torino: Giappichelli.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Nicoletti, P., &amp; Nicoletti, L. (2019). <em>Le nuove frontiere del welfare<\/em>. Soveria Mannelli: Rubbettino.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Notarnicola, E., Fosti, G., &amp; Berloto, S. (2019). <em>Il cambiamento nel welfare locale: lezioni per il riposizionamento dei servizi pubblici<\/em>. Milano: Egea.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Papa Francesco. (2020). <em>Enciclica Fratelli Tutti del Santo PAdre Francesco sulla Fraternit\u00e0 e l&#8217;Amicizia Social<\/em>e. Vaticano: Libreria Editrice Vaticana.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Papa Giovanni Paolo II. (1991). <em>Lettera Enciclica Centesimus annus<\/em>. Vaticano: Libreria Editrice Vaticana.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Papa Leone XIII. (1891). <em>Lettera enciclica Rerum Novarum<\/em>. Vaticano: Libreria Editrice Vaticana.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Papa Pio XI. (1931). <em>Lettera Enciclica Quadragesimo Anno<\/em>. Vaticano: Libreria Editrice Vaticana.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Parlamento Italiano. (2023). <em>Costituzione Testo vigente<\/em>.<br \/>\nTratto da Parlamento Italiano: https:\/\/www.camera.it\/leg19\/38?conoscerelacamera=28<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Petrangolini, T., &amp; Ferla, V. (2003, 06). <em>Partecipazione senza Barriere. Non pi\u00f9 ospiti ma padroni di casa<br \/>\ndella Repubblica<\/em>. Tratto da Partecipazione: http:\/\/partecipazione.formez.it\/sites\/all\/files\/Rapporto-118.pdf<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Pontificio Consiglio della Giustizia e della Pace. (2004). <em>Compendio della Dottrina sociale della Chiesa<\/em>.<br \/>\nRoma: Libreria Editrice Vaticana.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Putnam, R. (2004). <em>Capitale sociale e individualismo. Crisi e rinascita della cultura civica in Americ<\/em>a.<br \/>\nBologna: Il Mulino.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Ranci, C., &amp; Pavolini, E. (2014). <em>Le politiche di Welfare<\/em>. Bologna: Il Mulino.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Repubblica.it. (2004, gennaio 10). Torino saluta Norberto Bobbio in migliaia alla camera ardente. <em>Repubblica.it<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Ricoeur, P. (1997). <em>La Persona<\/em>. Brescia: Morcelliana.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Rinella, A. (2001). <em>Sussidiariet\u00e0<\/em>. Tratto da Enciclopedia delle scienze sociali<br \/>\nTreccani: https:\/\/www.treccani.it\/enciclopedia\/sussidiarieta_%28Enciclopedia-delle-scienze-sociali%29\/<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Rogers, C. (2007). <em>La terapia centrata sul cliente<\/em>. Bari: La Meridiana.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Saruis, T. (2015). <em>Gli operatori sociali nel nuovo welfare. Tra discrezionalit\u00e0 e responsabilit\u00e0<\/em>. Roma: Carocci.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Scabini, E. Gigoli, V. (2007) <em>Il famigliare<\/em>. Milano: Cortina Editore<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Senato della Repubblica Italiana. (2022, novembre 15). La Costituzione della Repubblica italiana.<br \/>\n<em>Gazzetta Ufficiale<\/em>(267).<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Spies-Butcher, B., Paton, J., &amp; Cahill, D. (2012). <em>Market Society. History, theory, practice<\/em>. Cambridge: Cambridge University Press.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Stenico, G. (2002). <em>Etica del prendersi cura. La sfida educativa tra normalit\u00e0 e disagio<\/em>.<br \/>\nModena: CEIS Centro di Solidariet\u00e0.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Stenico, G. (2021, dicembre 2). L&#8217;educazione del cuore. <em>Settimana News<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Stenico, G. (2021), <em>Il tutto \u00e8 superiore alla parte: coltivare orizzonti grandi. Annotazioni teologico-morali:<br \/>\nper un ethos radicato nel pathos. Rivista di teologia dell&#8217;Evangelizzazione<\/em> Bologna EDB<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Tester, K. (2005). <em>Il pensiero di Zygmunt Bauman<\/em>. Trento: Erickson.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Tinbergen, N. (1994). <em>Lo studio dell&#8217;istinto<\/em>. Milano: Adelphi.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Ufficio Stampa Unimore. (2021, 04 21). <em>Alle radici del prendersi cura: il contributo della bioarcheologia<br \/>\ndella sanit\u00e0<\/em>. Tratto da Unimore Megazine: https:\/\/www.magazine.unimore.it\/site\/home\/notizie\/articolo820059376.html<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Universit\u00e0 degli Studi di Modena e Reggio Emilia. (30\/05\/1998). <em>Cultura Psichiatrica, Riabilitativa e Pedagogica a confronto. La filosofia dell\u2019intervento rivolto alle persone con ritardo mentale in et\u00e0 infantile e adulta<\/em>.<br \/>\nA.R.E.R. &#8211; I.P.A.B. Clinica Psichiatrica. Modena.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Vatican News. (2023, 07 06). <em>Leone Dehon (1843-1925)<\/em>.<br \/>\nTratto da Vatican News: https:\/\/www.vatican.va\/news_services\/liturgy\/saints\/ns_lit_doc_20050424_dehon_it.html<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Wapole, H. (1842). <em>Letters of Horace Wapole, earl of Orford: ncluding numerous letters now first published<br \/>\nfrom the original manuscripts In four volumes<\/em>. Philadelphia: Lea and Blanchard.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Zanfrini, L. (2010). <em>Sociologia della convivenza interetnica<\/em>. Milano: Laterza.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Adami, S. (2006). L\u2019Incontro e l\u2019Altro. Linguaggio, cultura, educazione. Pisa: Edizioni ETS. Ainsworth, M. (2006). Modelli di attaccamento e sviluppo della personalit\u00e0. Scritti scelti a cura di Dazzi e Speranza. Milano: Raffaello Cortina Editore. ALAEF. (2005). Ricerca di senso 2005-3. Ricerca di Senso. Analisi esistenziale e logoterapia frankliana, p. Editoriale. Tratto da https:\/\/alaef.com\/: https:\/\/alaef.com\/rivista\/ricerca-di-senso-2005-3\/ Anzivino, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-5622","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.gruppoceis.it\/intuizioni-di-bene\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5622","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.gruppoceis.it\/intuizioni-di-bene\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.gruppoceis.it\/intuizioni-di-bene\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gruppoceis.it\/intuizioni-di-bene\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gruppoceis.it\/intuizioni-di-bene\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5622"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.gruppoceis.it\/intuizioni-di-bene\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5622\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5917,"href":"https:\/\/www.gruppoceis.it\/intuizioni-di-bene\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5622\/revisions\/5917"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.gruppoceis.it\/intuizioni-di-bene\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5622"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}